Владимир Голышев: бес Кирилла

Нынешнего предстоятеля РПЦ МП принято считать выдающимся интеллектуалом и чуть ли не богословом. Я давно слежу за его публичными высказываниями и постоянно натыкаюсь на явные, а подчас просто скандальные, несоотвествия азам православной догматики и даже евангельским прописям. Первое время казалось, что всё это – досадные оговорки. Но годы шли, и мнимые промахи начали складываться в систему. Точку в ней поставило «молитвенное стояние» на Антипасху. Пазлы сложились – перед нами законченное и непротиворечивое «гундяевское богословие». Именно им, а не «преданьями старины глубокой» теперь руководствуется РПЦ МП.

Начнём с самого невинного и самого заметного – с апологии стяжательства. Скандальные выступления на этот счёт протоиерея Всеволода Чаплина известны. Аналогичное заявления патриарха на их фоне как-то забылось. Зато дела предстоятеля РПЦ МП гораздо красноречивее любых слов.

Когда патриарх Кирилл говорит, что не принудить от соседа-священника к выплате 19 млн. 707 тыс. руб. было бы «некорректно» (за пыль на книгах и вьетнамских коврах), нам смешно. Между тем, он не шутит. Когда священнослужитель говорит об этике – это всегда серьёзно. Потому что для него «некорректно» – значит, греховно. Не взять то, что само в руки плывёт – грех. Грех быть лохом. Потому что главная добродетель – экономическая эффективность.

В самом начале своего патриаршего служения Кирилл, комментируя страшное землетрясение на Гаити, унесшее многие тысячи человеческих жизней, привел в пример соседнюю Доминиканскую республику – там успешно зарабатывают деньги (в основном на секс-туризме), и потому «Бог их не трясёт». Это заявление звучало настолько анекдотично, что было как-то неудобно принимать его всерьёз. Но за ним последовало второе, третье, четвёртое. А откуда-то из митрополичьего прошлого Кирилла тускло поблескивал церковный орден, который он щедро пришпилил к одной из грудей Ирины Абрамович – дамы, мужественно растившей сыновей мужа своего Романа, не взирая на волглые туманы Альбиона.

Не будем пересчитывать крутые иномарки из его кортежа и звёздочки отелей, в которых его терпеливо ожидали двухуровневые президентские люксы. Забудем про икру морских ежей и прочие деликатесы из патриаршего меню. Не будем мелочиться. Ведь и морскому ежу понятно, что безудержное стяжательство – надменное и беспардонное – это то, чего до Кирилла в РПЦ МП не было. Стяжательство было и раньше. Но оно никогда не возводилось в ранг добродетели. Это не потакание маленьким человеческим слабостям. И даже не церковная политика. Это ревизия вероучения. Ни больше, ни меньше.

Стяжательство – естественное продолжение двух других оригинальных идей патриарха Кирилла: о соответствии «представительскому уровню» светской власти, и о непреодолимом желании населения видеть попов исключительно «в шоколаде». Обе идеи подаются как нечто само собой разумеющееся. Аргументацией ни сам патриарх, ни наиболее говорливые его спикеры себя не утруждают. Да она, в общем-то, и не нужна. Всё объясняется само собой – достаточно по достоинству оценить специфический подход патриарха Кирилла к истории. Я бы назвал его «творческим».

Итак. Жили-были дикие славяне. Почти звери. Потом пришли Кирилл и Мефодий. Они научили славян ходить на двух ногах – и получилась Святая Русь. Сорок сороков. Монастырские угодья. Закон Божий. Потом народ совершил страшный грех – предал Церковь, которая всё ему дала. И Церковь порвали, как тузик грелку, страшные большевики. Богу это не понравилось и он, с помощью Гитлера, вразумил русский народ. Теперь народ в большом долгу перед РПЦ МП и ее упитанными функционерами. А больше всех – перед патриархом…

Примерно так выглядит новейшая история России в публичных выступлениях Кирилла. Всерьёз критиковать эту завиральную беллетристику невозможно. Скажу только, что архиереи и рядовые клирики были одной из главных движущих сил революции. Они же первыми воспользовались ее плодами – созвали Поместный собор и восстановили патриаршество. В списке наиболее пострадавших от большевиков сословий Российской империи духовенство не значится (зато там есть аристократия, буржуазия, казачество, офицерский корпус и жандармы). Первые действительно массовые репрессии в отношении духовенства начались ровно в тот момент, когда светскую власть в стране узурпировал Сталин, а церковную – митрополит Сергий. В 1927-28 гг. это были в основном ссылки. Десять лет спустя – расстрелы…

Чтобы не завязнуть в истории, давайте на этом остановимся и сразу перейдём к ее драматическому окончанию. Именно здесь сокрыто главное богословское открытие патриарха Кирилла.

Когда я впервые услышал от патриарха Кирилла о том, что ужасы Апокалипсиса можно избежать, я не поверил своим ушам. Он повторил еще раз, потом еще. Последний раз он помянул недобрым словом Апокалипсис на эту Пасху. Оригинальная теория Кирилла выглядит до смешного просто и, на первый взгляд, логично.

В мире умножается зло. В какой-то момент зла становится настолько много, что начинают сбываться апокалиптические пророчества. Что в этих непростых условиях должна делать вверенная кириллову попечению организация? Умножать добро! Чтобы добра было много, а зла мало. Если на этом поприще преуспеть, Апокалипсиса не будет! Скептики-апостолы будут посрамлены! И Христос тоже…

До этого момента я старался не нагнетать – говорил о кирилловых новшествах, как о милых пустяках. Дальше так не получится. Русскому православному христианину, в общем-то, не пристало хмуриться и громыхать сухоньким кулачком по столешнице. Но это ровно тот случай, когда молчанием предаётся Христос. Атеистам, агностикам и Евгению Вагановичу Петросяну придётся потерпеть. Дальше я буду говорить серьёзно. Очень серьёзно. Серьёзней всякой серьёзности.

…Как следует христианину смотреть на приближающийся Конец света? С трепетом и надеждой. Потому что конец мира сего – это начало Жизни Вечной. Потому что грядёт Второе Пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Во славе. И апокалиптические ужасы для христианина – как для невесты шаги любимого за дверью. Их не спутаешь ни с чьими другими. Скрипнула калитка. Собака залаяла. Потрепал за холку Трезорку. Кашлянул. Сбил грязь с каблука. «Ойкнули» доски крылечка. Шаг. Другой. И в дверном проёме – ОН… Какие-то такие у нас переживания на этот счёт… И тут появляется гладкий старик с мерцающими «Брегетами» на запястье и заявляет: «Он не придет. Не надейтесь».

Скажете: «Дурак! Сам не знает, что говорит!» Не торопитесь…

Не секрет, что у патриарха Кирилла драматически не складываются отношения с Иисусом Христом. Он ему явно мешает. Вот, скажем, стоит в городе Краснодаре свезенный со всего края двуногий скот. В руках табличка «Патриарх Кирилл – глава Церкви!». А ведь у Церкви есть другой глава, о котором держатели таблички не знают. И сообщить некому. Да и зачем, людей расстраивать? Этак они чего доброго Евангелие в руки возьмут. Хорошо ж стоят! Ровно. Хвостиками помахивая. Бубенчиками звеня.

И окончательное решение «квартирного вопроса» не во вкусе вкусе Иисуса Христа. И девок наглых Он небось в узилище тайно посещает. 100%! С чего иначе они такие борзые? Без Него давно сопли б по щекам размазывали и «чистосердечно» выпрашивали условный срок, закладывая друг дружку…

Вы обратили внимания, как редко в публичных выступлениях патриарха Кирилла упоминается Иисус Христос? А если и упоминается то – «творчески переработанный», подправленный. Так сказать, приспособленный к текущим нуждам. В фаворитах у предстоятеля РПЦ МП такие удобные слова, как «бог», «господь» и «церковь». На слух звучат красиво, привычно. Как-то не задумываешься, что это – пустые оболочки, содержание которых целиком зависит от того, что ты под ними подразумеваешь. Например, слово «бог» означает всего лишь: «податель богатства» и «объект поклонения». «Господь» – всего лишь «господин» (тот, чью власть над собой ты признаёшь). А слово «церковь» в устах человека, позволяющего называть себя ее «главой», и вовсе – заменитель громоздкого словосочетания «Московский патриархат». И только.

Патриарх Кирилл может часами выстраивать хитроумные комбинации из этих слов-пустышек, а завороженные бандерлоги будут подсаживаться к нему всё ближе и ближе. И не один не спросит: «Минуточку, о каком именно «боге» идёт речь?» Или: «Кого, собственно, вы, считаете своим господином?» Впрочем, патриарх, в любом случае, правды не скажет. Ответим за него.

У православных христиан всё просто. Господь наш – Иисус Христос, Сын Божий. Бог – Отец. «Сын и Отец – одно». Сын – кроток и незлобив сердцем. «Трости надломленной не переломит, льна курящегося не загасит». Сын велел радоваться невзгодам, молиться за врагов и легко отдавать своё имущество любому, кто на него претендует…

Не будем пересказывать Новый Завет. И так понятно, что всё это мягкотелое христианство никак не сочетается с вышеописанными богословскими открытиями патриарха Кирилла. Иоанн Богослов в своих Соборных посланиях называет людей, обнаруживающих такую несовместимость, «антихристами».

Это слово (с маленькой буквы, во множественном числе) не такое страшное, каким может показаться. Есть у него и большой плюс: антихристы имеют иммунитет от критики. К ним не может быть никаких претензий, они всё делают правильно – в соответствии со своей антихристовой природой. Долг христианина – их распознать и перестать к ним прислушиваться. Только и всего.

Как антихристов распознать. Апостол предлагает всего один признак: исповедует ли испытуемый Христа, пришедшего во плоти (его путь, его смерть и воскресение, его учение, его Второе Пришествие) или он исповедует что-то другое. Откройте текст любого публичного выступления патриарха Кирилла и найдите в нем место, где он говорит от себя, а не цитирует с умным видом катехизис. Если вам посчастливится найти там упоминание Христа (это бывает нечасто), вы обязательно наткнётесь на искажение или откровенную хулу. Всегда. В 100% случаев. Поверьте на слово. Я слежу за его «базаром» уже не первый год, и он меня еще ни разу не разочаровал.

Нынешний предстоятель РПЦ МП – это хрестоматийный случай антихриста. Антихрист-эталон, достойный палаты мер и весов! Чтобы убедиться в этом, не обязательно быть христианином и, вообще, религиозным человеком. Достаточно, глядя в книгу, не видеть фигу. В Новом Завете всё, что нужно, уже есть. Достаточно вооружиться этим знанием и можно приступать к лабораторным опытам.

Что же касается христиан, то для них «испытание духов» (на предмет выявления носителей духа антихриста) – апостольская заповедь, за нарушение которой придётся держать ответ. Не может христианин, развесив уши, равнодушно внимать хуле на Спасителя, раздающейся с высокого амвона или с телеэкрана. Нельзя нам принимать учение, отрицающее то, чему нас научили апостолы…

Вот так плавно мы перешли от общедоступного к специальному – к демонологии. Апостол поясняет: антихристы исполняет волю диавола – «отца своего». Это не значит, что они получают от рогатого существа инструкции на гербовой бумаги с печатями. Наоборот, антихристы убеждены в богоугодности своей деятельности и очень расстраиваются, когда в этом сомневаются. Но если внимательно приглядеться к тому, что они делают и прислушаться к тому, что они говорят, везде обнаружится присутствие их воняющего серой «отца».

Что такое диавол для нормального русского православного человека? Это следует из его нечистых имён: лжец, льстец, лукавый. Диавол – это напёрсточник. Пока ты не сделал ставку, его для тебя, вообще, не существует. Ну, сидит какой-то мутный тип в потёртой кожаной куртке на корточках, по картонке шарик катает. Ну и пусть себе сидит, мне-то что? Духовная жизнь русского православного христианина – это, по сути, уклонение от азартной игры с диаволом, какой бы заманчивой она не казалась. В утреннем молитвенном правиле мы просим избавить нас от «всякого диавольского поспешения» – чтобы не дай Бог диавол не споспешествовал нам хоть в чем-то. Потому что любой дар из нечистых рук, это «замануха». А итог, всегда один – уйдёшь домой без штанов. И еще должен останешься…

Пару лет назад патриарх Кирилл с умным видом заявил, что «диавольское поспешение» из молитвы – это всего лишь торопливость. Мол, «диавол тебя подгоняет, а ты не спеши – посиди на диванчике, книжку почитай». Я когда это услышал, поразился: оказывается предстоятель РПЦ МП ни разу в жизни не просил защиты от козней диавола-напёрсточника. Это ж сколько он успел к этому моменту ставок сделать! Сколько денег напёрсточник ему скормил, чтобы втянуть в игру!.. С этого момента я стал пристально следить за тем, что он говорит и делает. И не обманулся в своих ожиданиях.

На что может надоумить своего подопечного тот, имя которому «лжец»? Конечно, на враньё. Наглое. Безудержное. Самодовольное. Патриарх Кирилл лжёт – как дышит. Постоянно. Каждый раз, когда открывает рот. Начиная с анекдотической истории с часами «Брегет», заканчивая приписыванием Христу «учения о не полном открытии души окружающим», которым он нас «порадовал» накануне Пасхи.

Отдельная мясистая, наваристая ложь – выдать личный выпад панк-колектива за «осквернение», «кощунство» и пр. Еще более циничная ложь – объявить сувениры из музейных запасников «величайшими святынями православия». Подлог, подмена – любимые диавольские инструменты. Когда сотни тысяч обманутых людей писают кипятком от галантерейных и скобяных изделий, произведённых средневековыми умельцами на Малой Арнаутской улице, диавол радуется. И уж совсем он ликует, когда партриарх Москвоский и всея Руси устраивает выставку диавольских достижений – порубленный бесноватым икон, изрезанного ножом Креста и пр.!

Ветхие и поврежденные святыни прежде всегда реставрировали или с честью предавали огню. Есть считанное число исключений (вроде, Иверской иконы Божьей Матери), когда через повреждение открывалась чудотворная сила иконы. Во всех прочих случаях – или огонь или восстановление. Третьего не дано. Потому что для православного поврежденная икона – зрелище совершенно невыносимое. Нужно быть бездушным циником или бесноватым, чтобы не ужаснуться дикому нововведению патриарха Кирилла. А слова «Никогда, не при каких обстоятельствах я не благословляю реставрировать эти иконы!» – могли прозвучать только из преисподней.

Но впечатляет даже не сама чёрная месса, которую отслужили у Храма Христа Спасителя на Антипасху (!) 2012 года. Главное здесь: мотив, который сподвиг предстоятеля РПЦ МП на все эти бесчинства. Давайте восстановим хронологию. Девушки из панк-колектива Pussy Riot распространяют видео-ролик с песней-молитвой обличающей патриарха. Троих подозреваемых хватают и бросают в тюрьму. Из сорока секунд видеозаписи, сделанной в Храме Христа Спасителя, умельцы-следователи старательно выкраивают «мотив религиозной ненависти» (которого не было). Уполномоченные церковным начальством «православные» клеветники им в этом помогают. В тот же момент достоянием гласности становятся материалы судебного дела: проживающая в квартире патриарха дама выбила из соседа снизу астрономическую сумму под анекдотическим предлогом. К этому добавляются забавные мелочи вроде часов «Брегет», «икры морских ежей» и мн. др.

Обратите внимание: всё это (включая панк-молебен) касается патриарха Кирилла лично и никак не задевает ни Церковь, ни святое православие, ни веру Христову. «Диавол посмеялся над нами», – соврал патриарх, хотя прекрасно знал, что диавол посмеялся над только над ним. Дело-то житейское. Напёрсточник намеряно поддавался. Горько сетовал на «везение» самодовольного игрока. Подбивал его повышать ставки. А потом – бац! – и под верным напёрстком шарика не оказалось. Что, в этом случае, делает одержимый игроман? Правильно! Тащит из дома то, что не ему принадлежит в надежде отыграться. Патриарх Кирилл поставил на кон будущее РПЦ МП…

«…Не путай свою личную шерсть с государственной!» – упрекнул товарища Саахова дядя невесты в к/ф «Кавказская пленница». Патриарху Кириллу, превратившему вверенную его попечению организацию в вертикально интегрированный холдинг, неудобных вопросов не задавал никто. В итоге, получилась «картина маслом». Страдания новомученников ХХ века оказались в одном флаконе с тривиальными выходками душевно больных. А где-то между ними засунули брошенные отважными девушками в лицо Кириллу оскорбления (заслуженные) и успешно отжатые у соседа-священника миллионы.

Вот так! Чтобы слегка припудрить навозную кучу своих личных неправедных деяний, патриарх отдал РПЦ МП на откуп напёрсточнику!

Никогда прежде заведомо фальшивые средневековые «реликвии» не были у православных объектом сугубого поклонения. Особо почитались чудотворные иконы (в основном богородичные) и мощи русских святых.

Никогда прежде иконы, повреждённые бесноватыми, не выставлялись на всеобщее обозрение. Перед ними не устраивали карнавальные шествия.

Никогда православных не призывали, уподобившись диким зверям, требовать жестокой расправы над скоморохами и юродивыми.

Никогда прежде человека не держали в тюрьме под предлогом угрозы жизни со стороны «православных» или (как в случае с Марией Алёхиной) потому что «православных» подписка о не выезде якобы не устроит – им подавай тюрьму. (И ведь ни одного возражения, опровержения, несогласия! Ни со стороны послушного патриарху священноначалия, ни со стороны еще более послушной ему паствы. Да, мы такие! Да, мы звери! Убьём за гвоздь!)

В итоге, ради себя любимого патриарх Кирилл превратил РПЦ МП в преступное сообщество, состоящее из бесноватых и их молчаливых соучастников…

В 17 веке близкий Кириллу по духу патриарх Никон из сугубо политических соображений слегка «подправил» на греческий манер богослужебные книги – и Русская Церковь рухнула. Потому что в этих вопросах мелочей не бывает.

В 20-е году прошлого века еще более близкий Кириллу по духу митрополит Сергий узурпировал церковную власть, образовал абсолютно неканоничную структуру «Московский патриархат» и начал управлять Церковью как директор – своим предприятием. В ответ возникло мощное движение «непоминающих». (Его участники сегодня прибывают в сонме новомученников российских. Именно их памятью патриарх Кирилл спекулирует, чтобы прикрыть собственную нечистоту.)

Сегодня предстоятель РПЦ МП не только ввел противные духу русского православия и чуждые здравому смыслу богослужебные нововведения. Не только превратил Церковь в циничного рейдера и алчного бизнес-партнёра светской власти. Впервые в истории русского православия предстоятель Церкви поднял руку на догматические основы – нанёс удар в самое сердце.

Про оригинальное учение Кирилла о «недопущении Апокалипсиса» я уже говорил. На эту Пасху он дополнил его «учением о Божественной и диавольской силе», которые якобы конкурируют друг с другом. Тем самым он упразднил православный взгляд на «немощные дерзости» диавола и духов злобы – как попущение Божие. Темная сторона духовного мира в устах Кирилла приобрела самобытность и дееспособность. Это уже не напёрсточники-искусители, а полновластные господа, царящие в «мире сем» не по человеческому произволению, а по праву наличествующей у них силы… Найдите и перечитайте высказывания предстоятеля РПЦ МП на этот счёт. Перечитайте и ужаснитесь…

* * *

Куда ж нам плыть? Пушкин снабдил этот вопрос многоточием. Нам – придётся отвечать. Лучше это сделать здесь и сейчас, чем потом – в вечности. Общего ответа тут нет. Пусть каждый советуется со своей совестью и, посоветовавшись, сам решает: как ему выстраивать отношения с кирилловской РПЦ МП. Одно непреложно: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной».

Я исписал столько страниц не для того, чтобы уязвить физическое лицо Владимира Михайловича Гундяева, более известного, как «патриарх Кирилл». Телу его я желаю здравия и крепости. Наипаче – его душе, в которой, судя по словам и делам, вольготно расположился целый легион демонов. Их надо изгнать. Из патриаршей измученной души. И из прочих душ, на наших глазах теряющих человеческий облик.

«Род сей изгоняется только постом и молитвой».