В поисках богатого мужчины

Многоженство все больше становится нормой в Средней Азии. Слишком мало там обеспеченных мужчин. В России мужчин просто мало, любых. Возможно, многоженство — это и наше будущее.

Как утверждается в исследовании влиятельного американского информационного агентства Bloomberg, в Казахстане все большую популярность приобретают полигамные браки. Опрос, опубликованный в прошлом году информагентством “Казинформ”, выявил, что 41% казахстанцев выступает за легализацию многоженства. 26% высказались против, 22% не имели никакого предпочтения, и 11% напомнили, что подобная практика уже существует и нет нужды вводить. Многоженство, при условии согласия на вторую жену первой, в открытую поддерживает и Духовное управление мусульман Казахстана.

По словам пожелавшего остаться неизвестным высокопоставленного казахского священнослужителя, около 10% всех брачных церемоний крупнейшей мечети Алма-Аты сейчас проходят с токал (младшей женой).

Отметим, что кочевники в прошлом казахи гораздо менее религиозны, чем таджики и узбеки. Поэтому феномен полигамии в Казахстане вряд ли можно объяснить разрешением многоженства в исламе. Так, если распространения полигамных браков в Таджикистане и Узбекистане можно хотя бы отчасти объяснить религиозностью жителей этих республик, то казахская полигамия имеет чисто экономическую подоплеку. При этом, по моим наблюдениям, многоженство с ссылкой на религию оказывается гораздо менее эффективной, чем тривиальная экономическая стимуляция.

Подавляющая часть жен моих очень религиозных знакомых таджиков и узбеков выражали несогласие с этим положением в исламе. Да и их мужья, как правило, выступали против многоженства, ссылаясь на то, что в Коране говорится, что вторую жену можно завести лишь в том случае, если это не доставляет боль первой. В реальности полигамные браки в Таджикистане, Узбекистане и Северном Кавказе были лишь у незначительной части крайних исламских фанатиков, в основном фундаменталистов ( в российской прессе их ошибочно называют ваххабитами), и их процент ничтожен.

Экономический же фактор оказался гораздо весомее религиозного. Как утверждает директор казахстанского научно-исследовательского центра “Санге” Жанар Джандосова, большинство токал происходят из бедных семей. По мнению социолога, “количество казахских девушек, согласившихся стать второй женой, было бы значительно меньше, если бы было больше нормальных возможностей для продвижения”. “У женщин существует эндемичное желание улучшить свое положение в обществе, и для слишком многих из них токализм является единственным вариантом, чтобы получить доступ к финансам мужчины”, – считает эксперт.

Интересно, что сегодня полигамия официально разрешена в 40 странах, и почти все они – беднейшие страны Азии и Африки.
Если согласиться с точкой зрения, что казахский токализм имеет чисто экономическую подоплеку, то можно утверждать, что проблема многоженства может стать достаточно актуальной и для России. Скандалы со вторыми женами богатых российских чиновников подтверждают эту версию.

При этом в России, кроме экономической, есть и другая причина, вынуждающая русских женщин стать второй женой. Среди многих западных политологов популярна версия, что проблема алкоголизма среди русских мужчин настолько серьезна, что Россию попросту невозможно рассматривать как серьезную державу. “У русских — африканский уровень смертности среди мужского населения. Объясняется это в первую очередь алкоголизмом. Даже если и допустить, что русские пьют приблизительно столько же, сколько французы, то сама культура питья совершенно разная. Да, француз может выпить не торопясь несколько бокалов вина в обед и ужин. Русские же могут выпить залпом бутылку водки, для них характерно запойное пьянство. А такой стиль выпивки гораздо вреднее европейского. Поэтому я считаю, что, к сожалению, алкоголизм – по-прежнему серьезнейшая проблема для России”, — заявил “Росбалту” ведущий американский эксперт по национальным меньшинствам в России Пол Гобл.

Хотя бы частично мнение американского политолога верно. А если это так, то у русских женщин появляется еще одна причина соглашаться на полигамный брак: найти достойного партнера очень непросто, а быть второй женой все же лучше, чем остаться одной.